8 مصائب للحزب القومي في 12 سنة ؟.

19 شباط 2008

" الافخاخ الكثيرة " و " المصائد المتعددة التي اوقع " هذا الحزب " نفسه فيها خلال اثنتي عشرة سنة فقط , لم تكن بحاجة إلى الانتظار خمسة وثلاثين عاما ليكشفها الأستاذ صقر أبو فخر للقراء بجريدة السفير 2/2/2007 بمعرض نقده لمذكرات الدكتور سامي الخوري" أمل لا يغيب " , فأزاحها عن صدره ليبدو نقده للمذكرات كأنه انتقادا للحزب نفسه بدلا من انتقاده مدى مصداقية وموضوعية سامي الخوري ونجاحه او فشله كليا او جزئيا فيما تنكب لتسجيله من وقائع .

الخمسة وثلاثين عاما هي المدة التي استغرقتها مسيرة الأديب صقر ابو فخر الثقافية والإعلامية والتاريخية بدأت عام 1973 ناشطا مميزا في مركز التخطيط ببيروت لأكثر من خمس سنوات وبعدها في الموسوعة الفلسطينية ثم في نشرة مؤسسة الدراسات الفلسطينية "وموسوعة السياسة " ليدخل التسعينات محررا للشخصيات الفكرية والثقافية في جريدة " السفير " , وعضوا في هيئة تحرير ملف معلومات فيها الى آخره من المكانة المميزة التي لا يصل إليها العاديون من العاملين في المجال الأدبي والسياسي والاجتماعي بالإضافة الى مؤلفاته المتنوعة ذات المستوى .

القصد من هذا السرد هوالتعريف بأهمية دور الأستاذ صقر ابو فخر ومكانته . ومن ثم لنطرح السؤال :" لماذا تأخر الأستاذ ابو فخر , وهو من هو , كل هذه المدة للحديث عن " الافخاخ " و " المصائد " التي أوقع الحزب السوري القومي الاجتماعي نفسه فيها منذ نصف قرن خلال 12 عاما فقط . وهو الحزب الحاضر الدائم حتى اليوم على الساحة اللبنانية السورية , ايا كان منظورك لهذا الحضور" .

برأيي انه الحزب " الفلسطيني " بامتياز بالنسبة للقضية الفلسطينية المتقدم تاريخيا على جميع الفصائل والتنظيمات الفلسطينية في البدء بالمواجهة الفكرية والسياسية والميدانية للاستيطان اليهودي قبل قيام الدولة , ولاعتباره القضية الفلسطينية قضيته المركزية وشانا لبنانيا كما هي شأن سوري وأردني و عراقي ؟. مع العلم ان الاختصاصات والتخصصات التي مارسها الاستاذ ابو فخر لبنانيا ام فلسطينيا , لا بد وان تستدعيه للاهتمام بهذا الحضور الدائم " لهذا الحزب " . ومن ثم تحري أسباب وقوعه في تلك الافخاخ . بدلا من اختصار مسيرته في اسطر تحمل الاتهام والتعريض وقوعا في فخ التجريح بدلا من التحليل ومعرفة أسباب كل واقعة من الوقائع التي مر عليها عرضا مجردة عن ظروفها واجوائها وضغوطات .

ما يخص الدكتور خوري يدافع هو عنه ويشرحه. اما فيما يخص الحزب السوري القومي الاجتماعي, وبصرف النظر عن أية وظيفة لي فيه , أناقش مع الأستاذ صقر ابو فخر تجريحاته محاولته النيل من سمعة الحزب " الذي أوقع نفسه بافخاخ كبيرة ومصائد متعددة " حسب قوله . قد تكون حقيقية وقد لا تكون ولكن على من يدعي بوجودها ويشهر بمن ارتكبها ان يثبتها لجمهور قراء السفير الواسع ومعظمه لم يعاصر تلك الأحداث ومن حقه ان يعرف كيف توصل الأستاذ أبو فخر إلى الحكم على هذا الحزب بالسذاجة والبساطة بل والحماقة ومع ذلك لا أفسر موقفه بسوء النية .

و" المصائب المتعددة " حددها كما يلي :

1 ـ "سنة 1949 كانت جميع المعطيات تشير الى خطة للقضاء على الحزب . تُعلن الثورة ولا يلقى انطون سعاده التجاوب حتى من القوميين انفسهم ".
2- "سنه 949 وقبل الثورة يتحالف الحزب مع حسني الزعيم وهو " ضابط تافه ". (الأفضل عبارة ضابط عميل ).
3- "سنة 1950 ايد الحزب الانفصال الجمركي بين لبنان وسورية".
4- "في سنة 1952 سار الحزب في ركاب أديب الشيشكلي ولم يقف ضد استبداده كما فعلت جميع الأحزاب السورية" .
5- "سنة 1955 تورطت قيادة الحزب باغتيال عدنان المالكي ".
6- "سنة 1956 اجتهدت قيادة الحزب في تنفيذ مؤامرة مع الانكليز والعراق ضد الحكم في سورية واغتيل غسان جديد الذي كان يتعاون مع ميخائيل اليان المعروف بصلته القومية مع المخابرات الامريكية ".
7- "وفي سنة 1958 تحالف مع كميل شمعون ضد عبد الناصر" .
8- "سنة 1961 كان الحزب ينفذ خطة فاشلة لاستلام الحكم في لبنان " .

هذه " المصائب " الثمانية فيها حقيقة واحدة مطلقة ذكرها الأستاذ ابو فخر هي إنها كفيلة بان تهد أي حزب آخر فيما لو تعرض لهذه المحن مجتمعة خلال اثني عشرة سنة . وتناسى ذكر حقيقة هامـــة هــي : ريادة الحزب لعمليات الاستشهاد النوعي ضد "إسرائيل" في الثمانينات بعد سنواته الـ 12 العجاف .

ابدأ من الآخر . من نقطة ان هذا الحزب الذي لم ينهد على الرغم من شدة تلك المصائب التي تكلفت بإعاقة مشروعه السياسي والعلماني . فهل سأل الأستاذ ابو فخر نفسه عن السر الكامن في هذا الحزب وراء فشل كل تلك المصائب مجتمعة في ان تهده ؟.

لا شك عندي بأنه يعرف الجواب بحكم ثقافته وسعة اطلاعه على بنية الحزب وبنية أي "حزب" ولكن كان المأمول منه ان ينقل هذا الإقرار برسوخ جذور الحزب الى قرائه كما نقل إليهم تجريحه بعبارات غير لائقة كالافخاخ والمصائد , حيث عبارة " الكمائن " كانت تسد حاجته لاجتراح وصف آخر " للمصائب " .

إعاقة المشروع العلماني للحزب تجلت عند الأستاذ فخر بمشهد السيدات الأربع بالصفحة 83 من المذكرات . "مستنتجا ان ما رأه سامي الخوري هو ربع المشهد " بعدما تطور هذا المشهد بإعلان التيار الإسلامي انتصاره ليس في دمشق وحدها بل في بغداد وعمان …..

ليس غرض هذا المقال الدخول في تشعبات وضع التيار الديني ومدى انتصاراته ولكن وعلى الهامش اطمئن الأستاذ ابو فخر ان عصر " القبيسيات " قد ولى وزالت خطورته وتطور الانتشار الديني بسورية من منحى تعصبي متزمت إلى منحى إيماني منغلق على نفسه لان المناخ الاجتماعي في الشام اليوم غيره أيام " القبيسيات ". ولان الشام لم تعد أرضا خصبة للأصولية .

أعود الى " افخاخ ومصائد " الأستاذ ابو فخر كل واحدة على حدة بدءا من المصيبة الأولى :

1- في 1949 : " تعلن الثورة - ولا يلقي سعاده التجاوب حتى من اعضاء حزبه …….الخ

فـي هذه النقطة . كما في غيرها , لا يمكن فصل الفعل او التصرف عــــن الظروف التي كانــــت محيطة به . فلا يمكنك الاكتفاء بالقول :" كانت جميع المعطيات تشير إلى خطـــة للقضاء على الحزب تعلن الثورة " التي تعتبرها سببا لإدخال الحزب في الفخ والمصيدة . فاذا كانت جميع المعطيات تشير الى "خطة للقضاء على الحزب" فماذا كان على الحــزب ان يعمل:هل يقعد متظرا القضاء عليه ام ان عليه محاولة درء " خطة القضاء على الحزب " بما هو متوفر لديه من إمكانات فـي ذلك الوقـت ؟

وبصرف النظر عـن التفاصيل غيرالدقيقة المتعلقة بالثورة التي لــــــم تــــكن ثـــورة بمعنى الاستيلاء على الحكم وقلب النظام," فان خطة القضاء على الحزب " فشلــت . وكانت"الثورة " واحدا مـن أسباب تفشيلها وبالعكس أدت الثورة لانتشارا أوسع للحزب خلال الأشهر التــــي أعقبتها الإعدامات التي تلتها . فـازداد عديد الحزب أضعاف ما كان عليه قبل 8 تموز 949, مكرسة قول سعاده , قبيل لحظات الإعدام "انا اموت اما حزبي فباق " .

انني اتساءل في هذا المجال بماذا تواجه من يدوس على قدمك محاولا سحقها مسببا لــــــك آلاما لا تحتمل؟ . الا تحاول ولو دفعه ودفشه على الاقل لتخفف آلامـــــك ؟. تــــلك كانت آليـة وهـدف الثورة ان ندفـع الآلام عن اعضاء حزبنا فنحقق لنا ولك ولو بثمن باهظ . علـــــــما ان الثورة كانت ردة فعل ولم تكن مبادرة من الحزب ضد النظام . بعد ان كانت اجهزة الدولة قــد اجتاحت مراكز الحزب وبيوت أعضائه واعتقلتهم وطاردت زعيمهم دون ان تقدم سببا واحـدا يبرر اعتداءها وسطوتها . ودون ان تسمح لاي وسيلة اعلام بنقل حقيقة ما يجري حتى كانــت الثورة وافقدت السلطة سيطرتها على كتمان الوضع .

وفيما يلي مقطع من " بلاغ قيادة الثورة القومية الاجتماعية الاولى عن الثورة واساليبـــــها واهدافها " ( 4 تموز 949 ) وجاء فيه : " والى هذه الساعة التي يعلن فيهـــا الحزب القومي الاجتماعي الثـورة علـــى الاضطهاد والإرهاب والطغيان المسلح " .
" 4 – عدم التعرض للوضع السياسي السابق "" 17 - إلغاء جميع الأحكام المعطلـة الحقوق المدنية والسياسية ….الخ " .
فالثورة اذن ,هي"على الارهاب والطغيان المسلح مع "عدم التعرض للواقع السياسي" لم تكن ثورة لتغيير النظام . لان الثورة المسلحة لتغيير النظام لا تقول لثوارهـا: " لا تستعملــوا السلاح والعنف معهم الا عنــد الضرورة القصــــوى " ( آثار كاملة ج 16 ص 172 . وأنا استمعت شخصيا الى هذا التوجيه من سعاده نفسه مخاطبا " الثوار " قبل انطلاقتهم بلحظات ).

اما الحديث عن عدم تجاوب القوميين والدنادشة وغيرهم في هذا المجال فلا أتوقف عنــــده لانه مبني على مرويات واستنتاجات على الرغم من وروده أكثر من مرة في بعض المذكرات  دون أي توثيق . وانا شخصيا كنت ضمن الفريق المحيط بسعاده في تلك الأيام أثناء الإعداد للثورة ولم اسمع ولا مرة واحدة أي ذكر لمشاركة دندشية. قد يكون هناك من اقترح الاتصــال بالدنادشة ولكن أي اتفاق لم يحصل .

2- في 1949 أيضا وقع الحزب في فخ " التحالف " مع حسني الزعيم وهو " مجرد ضابط تافه وصل إلى السلطة بانقلاب ذي أهداف مكشوفة ".

وبالطبع فان ما تكشف للأستاذ ابو فخر عن أهداف حسني الزعيم لمكشوفة لم تنكشف في ذلك الوقت لا للعلامة فارس الخوري الــــــذي ترأس الجمعية العمومية للأمم المتحدة ذات يوم فاصدر رأيا قانونيا حول"الشرعية الفعليـــــة"للانقلابات العسكريـة DEFACTO وجريان التعامل معها في كل دول العالـــــــــم عندما تصبح امرا واقعا وتثبت وضعــا سياسيا راهنا ولا لغير الخوري من السياسيين . وعلى أثره شكل حسني الزعيم وزارة برئاسته بتاريـخ 16 نيسان من خمسة وزراء هم المير عــــــــادل ارسلان وزيرا للخارجية واسعد الكوراني للعدلية ( من كبـــار رجال القانون فـــي في العالـــم العربي ) وخليل مردم بك للصحة وحسن جبارة للمالية والاقتصاد ونوري الابيش للزراعـــة وفتح الله صقال للأشغال العامة .

كان لهؤلاء الأشخاص مكانتهم السياسية والاجتماعية والعلمية ولم يستشرف أي منهـــــــم يومها مـا استشرفه المقال الناقد حول تفاهة حسني الزعيم بعد ربع قرن وإلا لكانت البــــــلاد حرمت مــن صدور القانون المدني بتاريخ 18 ايار بعد شهرمن تشكيل الوزارة الذي ما كــان ليتحقق لولا انقلاب حسنـي الزعيم ووجود اسعد الكوراني الى جانبه . فألغيت مجلة الأحكام العدلية والقانون العثماني والإرادة السنية .... وهو القانون المدني الذي نقل التشريع المدنـــــي السوري الى مصاف التشريع المتقدم المطبق فـي فرنسا ومعظم دول اوروبا ولبنان ومصر..فلو ان هؤلاء العقلاء تعاملوا بسلبية " مع الضابط التافه " لما أمكن تحقيق أي إصلاح من الإصلاحات المتعددة التي تم تطبيقها في ذلك الوقت القصير( 5اشهر) بفضل المناخ الــــــذي أشاعه حـدوث أول انقلاب عسكري في سورية والعالم العربي على يد قائد " تافه " انتهـــــى في الثالث عشر من آب بانـــقلاب عسكري شاركت فيه معظم القوى الوطنية, وكان لحـــزب الافخاخ الدور الرئيسي فيه . كان أكرم الحوراني في طليعة من تعاونوا في البداية مع حسني الزعيم وهـــو مــن ابـــرز شخصيات " الأحزاب السورية في الجبهة الوطنية المتحدة ضد الشسيشكلي ".

3- 1950 ايد الحزب الانفصال الجمركي بين لبنان وسورية الذي وقع قبيل ثلاث سنـــوات مــن ولادة الاستاذ صقر ابو فخر.

وهذا يعني ان ما توصل إليه الأستاذ ابو فخر استقـــــــاه مـــــن مراجـع ووثائق حبذا لو يشير اليها لان الحزب لم يؤيد الانفصال الجمركي بل على العــــكس كان ضده مبدئيا . ولكنـه انتقد انفراد لبنان بتوقيع " اتفاقية النقد مع فرنسا " ,التي ستفــــرض على سوريـة الانفصال الجمركي حتما . فانتقاد موقف لبنان لا يعني تأييد قرار سوريا بالفصل الجمركي . وموقف الحزب عـــــام 1950 مبني على موقـف سعاده مـن المفاوضات اللبنانيـة الفرنسيــة حول توقيع اتفاقية النقد .

ففي 5/9/48 اعلن سعاده في جريدة " الجيل الجديد " ان اتفاقيـــــة النــــقد ما هــــي " الا  تجديــد علاقات مالية – اقتصادية – سياسية بفرنسا لا اتفاقية تصفية فالاتفاقية اشتملت علـــى تثبـــيت امتيازات اقتصادية لفرنسا ..... اتفاقية تكتسب مفعول معاهدة تجارية تربط تبادلنــــا  التجــــاري وحركة تصديرنا بمصلحة فرنسا وما تفرضــــه تـــلك المصلحة " وأضاف " ان ارتباط لبنـــــــان نهائيا بواسطة الاتفاقية المذكورة بنطاق الفرنك الفرنسي وعدم ارتـــــــباط الشام به سيؤدي حتمــا الى القطيعة المالية وقطع الدورة الاقتصادية بين لبنان والشام – " انــه لمن الصعب جـدا ايجــاد اساس اقتصادي حقيقي للدولة اللبنانية خارج الدورة الاقتصاديــــــة  السورية ".  لذلك اعلن الحزب معارضته للفصل الجمركي صراحة محملا الحكومة اللبنانية في الوقت  ذاتــه مسؤولية التسبب بوقوعه .

4- 1952 سار الحزب في ركاب الشيشكلي (حسب اتهام صقر ابو فخر للحزب) و"لم يتصد الحزب له في الوقت التي كانت جميع الأحزاب السورية تؤلف جبهة وطنية واحدة ضده ". 

 هنا أيضا انوه بان هذا التاريخ سابق لولادة الأستاذ صقر ابو فخر بسنة واحدة فمن حـــــق  القراء عليه ومن حق الجيل الجديد من أعضاء الحزب ان يذكر لهم من أين استقى معلوماتــه  بتأييد الحزب للشيشكلي ؟ . لان الحزب لم يعارض الشيشكلي في البداية . والفرق كبير بيـــن  عدم المعارضة وبين " التأييد " .

فلو ان تأييد الحزب للشيشكلي كان صحيحا وكاملا فلماذا استبــــعد الشيشكلي حزبـــا بهــذا  الحجم يضم طلابا وعمالا وموظفين ورجال أعمال وضباطا. ولماذا عرقـــــل المحافظـــــون قـبول ترشيح أي واحد منهم للانتخابات التي أجراها ونجحت فيها قوائم " الحركـــة " التــــي  شكلها مــن المرتزقة والانتهازيين .وقد شارك أقطاب شيوعيون بالانتخابات مــــن منطلـــــق عقلاني منطقـي عالي المستوى يتلخص بأنه إذا نجح مرشحهم فــــان الحزب يكسب موقعـــــا متقدما يساعده فـي الساحة السياسية لإيصال صوتـــه إلى الشعب . وإذا لــــم ينـــجح سينكشف تزوير الانتخابات .

وهكذا فانه لـولا مشاركة القومييـــــن والشيوعيــــين وإسقاط مرشحيـهم بالتزويـــر والضغط لاكتسبـــت انتخابــات الشيشكلي صفة " النزاهة " . فهــــــل ان مشاركة الحزب الشيوعي بانتخابات الشيشكلي تعتبر تأييدا أيضا لان بقية " أحزاب الجبهة الوطنية " ضد الشيشكلي قاطعتها بقصر نظر سياسي ندمت عليه ؟.

لم يصل في عهد اديب الشيشكلي ولاعضو واحد من الحزب عسكري او مدنــي إلى أي  مركز عــال في الدولة . لان الشيشكلي اعتمد على أصدقائه من العسكريين وعلـــى الضبـــاط  الموالين لــــــه شخصيا . ووزع عليهم المناصب العالية .
والخلاف بين حزب البعث العربي الاشتراكي بشكل خاص والشيشكلي لم يكن بسبب كونــه  دكتاتورا مستبدا . فأكرم الحوراني كان من المؤيدين الأوائل للانقلاب . ولكن الخلاف نشـــــأ بســـبب عدم التفاهم على مشاركة "المستبد" في الحكم وفق المصالح البعثية الاشتراكية علـــى  حساب مصالـح الشيشكلي .ولرفض اكرم الحوراني أي تعاون او تلاقي مع الحزب القومــــــي حــول المشروع السياسي الذي طرحه الشيشكلي على الطرفين .

لذلك وعندما حل أديب الشيشكلي الأحزاب شمل الحل الحزب القومي أيضا. وعندما ضـرب  الجبـل جوبه بمعارضة جدية وحاسمة من الحزب حملها إليه رسميا زكي نظام الديـن . وكــــان لموقــف الحزب منه تأثير كبير على قراره بترك الحكم وعدم المجابهة العسكرية مـع أصحاب الانقلاب ضده . التي أكدت كل الدراسات والتحاليل السياسية ان أية معركة عسكرية فــــي ذلك  الوقــت ستكون لصالحه .

اما عن الأحزاب السورية التي " الفت جبهة وطنية ضد الشيشكلي" . فياليت الاستاذ صــقر ابو فخر يعود إلى ملفات محاكمات المهداوي ,ويطلع على الوثيقة المصادرة من ملفات حـــلف بغــداد التي تشير الى تعاون رموز تلك الاحزاب مع نوري السعيد للإطاحة بالشيشكلي وعلى رأسهم أكرم الحوراني ومعروف الدواليبي وقد اذيعت على الهواء من المحكمة مباشرة مــع  ذكر أرقام المبالغ والمساعدات . وأنا لا اقصــد هنا اتهـام الرجلين الراحلين الوطنيين بالعمالـة لحلف بغداد ونوري السعيد وانما لاذكر انه فـــــي عالـم السياسة تكون العبرة في النتيجة للأداء  والممارسـة بعد الوصول الى الهدف . بصرف النظـرعن التحالفات الدولية التي سبقته وعـــن المساعدات التي قدمت له لسبب او لآخر. والا لكان الخميني عميـــــــلا فرنسا وعبــــد الناصر امريكيا مثله وكلاهمـــا أذاق الولايات المتحدة كأسا مرة . وكـذلك الراحل حافظ الأسد الـــــذي بقيت دولته حتى اليوم شوكــة وحيدة وعقبة في وجـه " الشـرق الأوسط الكبيــــــر والمشاريع الإسرائيلية والداعـــم الأساسي للنضال الفلسطيني ".

5- عام 1955 واغتيال عدنان المالكي مر به المقال مرورا عابـــــرا مـع انـه المفصـل الأساسي في توريط الحزب ووقوعه في كمين لم ينج ولم يشف من آثاره حتى اليوم .

ولذلك آمل من الاستاذ ابو صقر ان يصحح معلوماته عن هذه المأساة الكارثـــة التي حــــلت بالحزب . فهي لم تكن بسبب "تورط قيادته بالاغتيال" كما قال . بدليل ان المحكمة العسكريـــة المتشـددة ضـد الحزب برأت قيادة الحزب من هذه الجريمة وحصرتها برئيس الحزب شخصيا الذي تصرف بمعزل عـن القيادة . بعدما ثبت لها استغلاله لمنصبه والمشاركة بالجريمة.ولذلك لم يحكم أي قيـادي في الحزب بالجريمة بجريمة الاغتيال بسبب عضويته في القيادة . وعلــــى رأسهم عصام المحايري وجولييــت المير اللذين حكما ظلما لأسباب أخرى لا علاقة لهــــا بالجريمة إطلاقا . علما انه وفي الوقت نفسه شكل الحزب لجنة حققت مع رئيس الحزب المتهم  ثم أدانته وطرد من الحزب.

6- 1956 اجتهاد" قيادة الحزب في تنفيذ مؤامرة مع انكلترا والعراق ضد الحكم في سوريـــة" .

ورأى ان ذلك الاجتهاد لم يخرج أيضا عن مفهوم العمل السياسي الذي تم شرحه فـي البنــد الرابع بمعرض تعاون خصوم الشيشكلي مع العراق . انما لا بد من ايضاح هام هو انه في تلك الفترة وقع العدوان الثلاثي الفرنسي الإسرائيلي البريطاني على مصر. فقطع غسان جديد اتصالات الحزب مع حلفائه في"المؤامرة" وانسحب منها نهائيا ولم يحاكم أي من اعضاء الحزب على المشاركة فيها سوى افراد حوكموا بعــــــد اكتشاف مشاركتهم قبل الانسحاب منها . علما ان اغتيال غسان جديد ليس له أية علاقة بهـــذا الموضوع بدليل عدة محاولات جرت لاغتياله قبل اكتشافها الذي ساهم به العميــــل المزدوج الضابط برهان ادهـــم .

7- 1958 " تحالف " الحزب مع كميل شمعون

ان عبارة تحالف لا تصلح توصيفا لعلاقة الحزب مع كميل شمعون . لان الحليف لا يبــــتز حليفه باستمرار ويهدد بتسلمه للشام التي تطالب به وتطارده بعنف . ويتكون الحلف عـــــــادة  حول مشروع مشترك وهو ما لم يحدث إطلاقا .
فالحزب وجد نفسه فجأة في حالة لا يحسد عليها ابدا بعد الكارثة التي سببها اغتيال المالكي  بتشريد الألوف من أعضائه ولجوء معظمهم الى لبــنان ومباحث المكتب الثاني تلاحقهم فـــي شوراع وأزقة بيروت واغتالت وفجرت العشرات والحزب فقير ماليا وموارده محدودة .

تفضل يا استاذ صقر ابو فخر ودلني اذا كنت قياديا مسؤولا عن كـل هذه الأرواح وعائلاتها التـي ورطها رئيسها بجريمة كبرى كيف تواجه هذا الوضع الصعب المستعصي على أي حل  يلائــم مصالحك ولا يلائم مصالح شمعون وأهواءه وهو رئيس دولـة : فشمعون من أمامك وعبد الحميد السراج من ورائك .  لا يمكن الفصل بين أي سلوك او تصرف وبين الظروف التي وقع فيـها حيث كان كميــــل شمعون رجل الدولة بحاجة الى القوميين . ولم يكن القوميون في وضع يسمح لهم باكثر مــــن استثمار سكوتــه بدليل انهم ابعدوا عن لبنان فور انتهاء ولايته . فاستفاد كميل شمعون فــــــي حربـه مـع النظام السوري من محاربة النظام للقومين في الوقت ذاته ولم يقم أي تحالف مـــع شمعون . واذ حارب القوميون وقاتلـــوا واوقفوا الزحف نحـــــو بيروت واحتلال مطارهـــــا فمن قبــيل الدفاع عـــن النفس لان انتصار حلفاء السراج معناه القضاء على القوميين . ولــــم  يكن لدى شمعون أي مانع بمقايضة القوميين بعلاقة حسنة مع السراج .

فكان القوميون في خندق واحد مفروض عليهم مع كميل شمعون . على مبدأ مــكره أخاك لا بطل . وهم لم يستفيدوا من اية امتيازات او مساعدات من كميل شمعون ســـــــوى " قبوله " وسكوته عن نشاطهم ضد نظام الحكم في الشام الذي يلائم مصلحته . في وقت لم يكن يشــرف نظام الرئيس الراحل عبد الناصر ان يكون ممثله وحاكم الاقليم الشمالي ضابط صغير برتبـــة مقدم اسمه عبد الحميد السراج . فاذا كان حسني الزعيم برتبة زعيم (عميـــد ) مجــــرد ضابط "تافـه " ترك خلفه على الرغم من تفاهته وخياناته وتآمره سلسلة من التشريعات الحديثـــــة لا تـزال سورية تنعم بها حتى اليوم , فبماذا نصف المقدم السراج , خصم القوميين ,الذي انــقلب على سيده عبد الناصـر وترك وراءه سجونا مملوءة وعيونا مقلوعة واضلعا مكسورة وعائلات مفجوعــــة ؟ اعتقـد ان عبارة "تافــه " كثيرة علــــيه ومع ذلك لم يعتــــبر أولئك السياسيــــون  والحزبيون الذين تزاملوا معه فـي الحكم والوزارة نزلاء افخاخ ولا مصائد,وكلهم من"عيون " النضال العربي والقومية العربية ولا حاجة لذكر الاسماء . وحتى في حزبنا نفسه وجد من ينتقد علاقة الحزب بشمعون مجردين تلك العلاقة عن ظروفها وضروراتها بسبب قصر نظر سياسي.

8- 1961 المحاولة الانقلابية الفاشلة لاستلام الحكم في لبنان .

وانا سعيد ان الاستاذ صقر لـــــم  يعطها أي وصف اكثر من الفشل لأنني سأؤيده في أي وصف يطلقه على تلك المحاولة التـــي  ضربت ما تبقى من بنية الحزب التحتية بعد كارثة اغتيال المالكي . على الرغم من المعاملـــة السيئة والضغوط التي وجهها نظام شهاب البوليسي للحزب .
هذا بالاختصار حينا والتفصيل احيانا مجمل ما يمكن الرد به على تجريحات الاستاذ صقر, لانه ما من حزب خلا من الوقوع في كمائن . ولكن ما من حزب تمكن مـــن الخروج سالمــــا من مثل هذه الكمائن الفادحة الخطيرة الا الحزب السوري القومي الاجتماعي الذي اعــــــترف له بها مشكورا الاستاذ ابو فخر .

ولا بد في الختام من بعض التّماس والاحتكاك مــــع مضمـــــون مذكرات الدكتور سامـــي الخـوري حول ما جاء فيها عن محاولة سعاده التوجه الى الأردن وما سمعــــــه الدكتور سامي شخصيا من صبحي فرحات قبل خمسين عاما . آملا ان يشير الدكتور خوري في طبعته الثانية إلى ما سمعه منـي أيضا في هذا المجال حول هذه الواقعة : وهم أنني التقيت صبحي فرحــــات منذ حوالي عشـــــرسنوات فـي عشاء بحضور عصام المحايري بدار رجل الأعمال عضو الحزب رياض سكر فأكد لنا صبحي فرحـات ان سعاده لم يحاول إطلاقا مغادرة الشام لا نحو السويداء ولا نحو الأردن . وانه – أي صبحي –اجتهد في ذلك الوقت بإشاعة تلك الرواية مع سمير خوري للتدليل إذاعيا على تضحية سعاده وثباته ومضيه في مشروعه على الرغم من إدراكه لنوايا حسني الزعيم وعلى الرغم من وجود فرصة سانحة له للمغادرة وتفادي اعتقاله ففضل الاعتقال والإعدام على النجاة بنفسه .

ولم يكن هذا الموضوع بحاجة الى تصويب من صبحي فرحات لان مصطفى سليمـــــــــان ناموس انطون سعاده ومرافقه وحارسه في الوقت ذاته الذي لم يفارقه ولا ساعة حتى لحظـــــة ركوب السيارة التي انتهت به الى لبنان والإعدام صرح لي خطيا وصوتيا مسجلا على كاسيت وبكل الدقائـق التي أمضاها سعاده خلال الأيام التي سبقت اعتقالــــه عندما التقيت مصطــــفى سليمان في دار شقيـقه الدكتور محمد بكليفلند مطلع عام 1990 قــــبل تصويب صبحي فرحات وقبـل صــدور كتاب الدكتور سامي . علما ان صبحي فرحات كان امينا على الحقيقــــــة عندما عَدَلَ عـــن روايته وصــرح بعدم صحتها . وقد نشرت الموضوع هذا فــــــي مجلــــة الحزب " البناء " مطلع التسعينات .

ان تعليق الأستاذ صقر ابو فخر عن " الحكمة التي تأتي دائما متأخرة " يستوجب الوقــــوف  عنده قليلا . ولعلني أجد له عذرا انه بدأ حياته العملية السياسية والفكرية بعد بدء جيلنا بها بربـع قــرن مرت علينا خلالها الانتدابات الوحشية والانقلابات العسكرية وقيام دولــــــة " إسرائيل " وحـــرب اليمن والصراع السياسي الفكري والدموي ولذلك تساءل هو بشفافية " لو أن هـــــــذا العقــــل النقــدي والحصافة اللذين ظهرا في مذكرات سامي كانا شائعين فــــي التفكير السياسي لدى رفاقــــه فـــي مرحلة الخمسينات من القرن العشرين , لما كـــــان الحزب انزلــــق الـــــى مغامرات كارثية تركــــت آثارها لا في الحزب ومستقبله وحده , بل في المنطقة بأسرها .....". ولذلك أقول للأستاذ صقر انه لولا الحصافة في الرؤية السياسية عام 953 , لانزلق الحــــــزب بالتعاون مع الشيشكلي وغرق في الإغراءات الشخصية المعروضة عليه .

كيف يمكن لسامي خوري لو رجع خمسين عاما إلى الوراء وقبل ان يمر بتلك الأحداث والتجارب ان يعمل عقله النقدي وحصافته ؟ وعلى أي موضوع يصبهما اذا لم يدخل هو نفسـه وحزبه بالتجربة التي كتب عنها .

ان ثقافة محاربة الانقلاب ما كانت لتأخذ مجالها ومداها لولا وقوع الانقلابات ودخولنا فــي مآسيها ونتائجها . ومع ذلك فعندما تطلع على تفاصيل تعامل الحزب كمؤسسة مع الشيشكلـــي ستتوضح لك الأمور بشكل أفضل لان السبب الرئيس لموقف الشيشكلي مـــن الحزب هـــو ان  الشيشكلي وجد نفسه يتعامل مع مؤسسات فلم يستطع إغراء أي قيادي فـي الحزب بالضلـــوع معه في تجربته فانصرف عن الحزب . مع تأكيدي بان أحدا لم يثبت ان أديب الشيشكلي انتمى الى الحزب ولم اجد أي ضابط قومي يذكر ذلك .

الشيشكلي احب الحزب واعتقد بصوابية عقيدته وأعجب بسعاده منذ الثلاثينات . فلم يجــــد سببا لملاحقتـه عندما وصل الى الحكم والحزب بدوره لم يتقدم منــه بمطالب خاصـــــــة او مشاركة بالحكم حتى اذا ما رفـضها اتخذ منه موقفا وعاداه كما فعلت الاحزاب الاخرى .

الحكمة لا تأتي متأخرة ابدا . الحكمة تأتي ناضجة وهي غالبا ما تكون إما بنت التجربــــة او  متأثـــــرة بها, في ظل ظروف وأحداث مشابهة لما مر به الحزب . وعلى كل حال ان تأتي الحكمة متأخرة خـــير مـــــن ان لا تأتي أبدا .
 

للأستاذ فخــر أبو صقر كل الاحترام وكل التقديــر والثقة بصــدق نواياه .

ملاحظة ارتباط مقالة :  سامي الخوري في مذكراته الكاشفة: الحكمــة دائمــاً تأتــي متـأخــرة   ................................صقر أبو فخر
 

www.ssnpg.jeeran.com

إن جميع المقالات التي تنشر في هذا الموقع تعبر عن رأي أصحابها فقط، ولا تعبر بالضرورة عن رأي إدارة الموقع